青年辞赋家黄   奎，中共党员，原籍四川省资阳市雁江区，曾供职资阳烟草行业。

      黄  奎先生自幼好学勤奋，博览群书，尤擅诗赋、古文。已创作数百篇诗歌、散文、杂文等，散见于省内外诸多报刊。创作辞赋70余篇，其中刻碑13通，20多篇发表于《中华辞赋》等国家级刊物上。其作品在各级征文中获奖，并入选十多种大型丛书。            黄   奎先生曾于2011年5月作为四川辞赋家代表参加“首届中华辞赋北京高峰论坛”，并遴选上台演讲。现任中华辞赋家联合会常务理事（特邀主编、网站作家）、中国诗赋学会理事（签约作家）、中国青年作家学会会员、中国近代史史料学会会员、四川省作家协会会员等。

      黄  奎先生崇尚“古赋为体，新辞为用”之创作理念，遵循法轨，活学化用，推陈出新。以浅显寓大雅，从朴实见风流。其赋有思路开阔，气势恢弘，意境优美，内蕴富赡，结构严谨，铺陈得体，骈对工稳，句式灵活，声韵铿锵，言辞雅丽隽永等特点。颇受专家学者青睐及广大读者之推崇。省内外媒体多次采访报道。

         青年辞赋家一一黄  奎

     兹推介黄  奎先生五篇已付诸刻石的赋作于后，以飨大众。

                        字 库 赋 

        阁立字库山巅，园贯字库雅号。远瞰福壤，崛新区于城东；近览雁江，掀振兴之浪潮。华夏首创，筑阆苑以扬旌；大成总集，弘人文而亮宝。借山川之形胜，展宏图于今朝；承民族之遗光，扬文道而妖娆。

       盖夫字库者，乃焚字纸之场所矣。唐宋肇立，明清荣昌。棋布神州，受儒林之崇仰；星罗城镇，铭史册而流芳。惜字成习，尝使珠玑生艳；攻书染翰，更催奎宿腾光。故尔教化丕振，文脉恒长。然溯其源，皆启造字焉！世若无字，国何以兴？结绳契木以记事理，勾图画符而生象形。爰及仓颉，探星轨循特征表物，辨兽迹依体貌造型。聚智以研技法，造字而济寰瀛。神书远昭，镌卜辞于甲骨；法力尽显，诵符咒之谶文。刀笔疗愚，书契朗照人间暗夜；心魂开窍，语言浇壮智慧灵根。施六法以构字，衍七体而变身。崇八德彰伦常，道以立本；播六经衍鸿业，字可点金。文治宗邦，字砌万仞峰顶；武霸天下，语铺千载祥云。由以惜字敬天，尊儒崇礼。图腾遥启雨粟天撒之说，信仰远始妖魔夜嚎之惧。兼之文教吐哺，古籍劝谕。惜字律载训典天条，惜字篇褒善事懿绩。规铭乎谱牒佛经，例举于小说传记。故以弘宣果报，忌笔损世伤情；禁编淫书，防人乱伦灭理。秽用则亵渎神道，致残瞎眼；糟践会延祸后昆，招灾毁誉。于是黎庶挎包背篓，自觉捡洗旧报残简；会社沿街敲锣，常年搜集故纸废籍。乃至以书为命，倾家财而藏书；以血铺文，惩邪恶而挺脊。笃学奋志，报效社稷骋能鹏抟；借字搭梯，寄望子孙登科凤起。自尔字库应运而生。官府倡导，培文风以助学；百姓欢愉，开文运而襄赞。选绝胜之风水，筹资奠基；筑精神之家园，竭力酬愿。伟躯多立街边旷野，尊容常见寺庙书院。叹造型之多端，领风骚而独粲。或立巍峨端庄之姿，或彰古朴典雅之范。多以砖石立骨，柱体竖身；塔腹置空，筒瓦作冕。雕龙镌凤，翘角飞檐；内设彩绘神龛，精塑古代圣彦。仓颉传之凡尘，文昌来于仙殿。倒笔勾虹涂霞，立峰吞霄接汉。于斯名题字库，引以为荣；彩耀门庭，皆以为盼。遂择吉日而敬供，开坛祭神；集民众以诵文，施礼致典。学子迎塔磕头，塾师祈福投卷。浴火成蝶，腾浩气于青穹；归域存神，揽字魂于文苑。赓续奏鼓乐以助威，送圣迹而奉奠。或埋净土安居，或撒江河行远。盼文风之鼎蔚，士子屡跳龙门；望人文以昌明，才杰高驾凤辇。髓融民族血液，鼓文海之征帆；花绽中华方州，扬芳名于宇寰。至矣兴哉！邑筑胜景，文继风雅。百塔广塑，彰先贤之图腾；诸字精雕，传神变之嘉话。奇观与生态和洽，丽媲世外桃源；人文同园林相拥，美赛琼楼屏画。兴文化古，寓字库而昭神；启世振邦，励昌胤以驰马。圣火烈烈，三贤故里辟新天；鸿功昭昭，千秋伟业誉天下。

注：《字库赋》刻碑于资阳市“字库山公园”的“字库阁”内。（由于该“字库阁”建成后一直关闭，没有向公众开放，推介者亦只有隔窗棂观其真迹而已。）

《字库赋》刻碑于资阳市字库山公园的字库阁内，此为碑赋一角

                    慈 孝 赋                        原夫慈日晖晖，孝月炜炜。亲谊醇浓，伦理芳菲。馈血亲以膏泽，扬人道而灿蔚。慈寓仁爱厚意，彰父母之盛德；孝报育养深恩，纳儒道之精髓。上慈下孝，屋檐之水点点滴；后继前赴，仁善之歌声声脆。慈孝如鹰之双翼，任从破雾腾霄；仁爱似车之两轮，尽可驰道穿隧。人贵于相爱相亲，互助互惠。倘无慈爱之举，何来人间孝行？惟有慈善之情，方溉天下玫瑰。阴阳投洽，慈雨霏霏家和兴；老少和谐，孝风爽爽人沉醉。甚言齐同慈爱，异骨成亲；等同寿福，妙道撷慧。或悯人之苦，赈人之急；乐人之吉，除人之宄。代代相善其群，人人共拥其类。家国昌隆，山川秀美。遂契天人之道耶！  至若亲爱利子,恻隐怜人。慈睦慈宥之为，如春风化雨；慈蔼慈良之语，似冬日煦身。循循劝规，慈诲多养隽楚；敦敦诱掖，慈育皆培丰林。笃慈让以爱彰，述慈恻而理顺；施慈恤而泽被，承慈造之酒醇。若夫父严耶，尤嘉作则身教；母慈也，更赏舐犊情深。挚爱无声，能忍千般苦难；懿范有样，可观万片霞云。孟母择邻迁居，断杼以启孺子；孔母设塾施教，育才而吐雄文。徐母识骗而守操，杀身取义；岳母砥行以刺字，送儿投军。助子交友朋，拆床为薪剪发换酒；赐物磨品性，封鱼洗心平虏铸勋。督才以振家声，郑母听案纠错；勤政而拒贿赂，治绩饮誉显亲。退米欣见李母训郎，倡廉喜闻田母拒金。慈母心，沙纸芦笔生暖意；沧海浪，栋梁欧阳出寒门。遗画励节乎高风凛，安民济世兮浩歌吟。断家事以试心，姚母施计；治贪腐而查案，鸿业传馨。导儿攻书，苏洵善用妙策；携子拜教，学壤巧植灵根。国藩祖训播九州，储养身兴业之真谛；傅雷家书扬四海，传进德修艺之精神。岸英受教蹲基层，练其才智；润之送子浴战火，见其胸襟。卖房拯儿慈泪慽慽，割肤救女慈惠歆歆。遂乃骄子北堂种萱，添乐而减愁绪；慈母南屋飞线，缝衣以牵游魂。 由是慈爱惠化，薪火久传；孝理熏陶，幸福长伴。孝字刻于契文，悌行铭于竹简。孝成道德之标志，奇岭峥嵘；孝荟文明之菁华，异珠璀璨。西周倡三行以辅仁，东周导六顺而修善。居三德乎位尊，列八德兮荣显。《孝经》出，儒学体系已成；孝廉兴，庶民优秀可荐。儒家伦理，赖孔孟以弘宣；孝行楷模，受帝王之嘉勉。官府赐匾或立牌坊，朝廷颁诏亦列孝传。乡饮酒礼万年歌，邦颂康熙千叟宴。在家当孝子，辅国做忠臣；借孝道之升华，促功能之转换。二十四孝佳话长，千百万载徽声远。修身追孝，齐家以通神明；以孝治国，光德而成典范。至若孝奉父母，根系血缘亲情；敬待祖宗，源出道统理念。仁礼凭修孝丕扬，孝义以感恩体现。敬亲而生孝，爱发内心；养老而尽责，义融情感。侍疾孝瑾，重在照料精心；善终孝诚，贵于丧葬筹办。驱烦恼寂寞，顺心以添悦欢；化苦难悲摧，承志而达夙愿。更兼孝熙恢扬，孝忱习染。扫歧老虐老之劣行，传尊老助老之经验。勿使怙恃蒙羞，甭让子孙犯贱。居正体道双亲乐，家庭安谐；报本施善诸事成，生活圆满。效法先辈，启诲后昆；笃孝友以昭门风，弘孝睦而酬祖殿。或建伟业延誉显亲，或载懿绩飞花扬艳。况乎大爱搭至善桥梁，大孝立至仁境界。古播五典以遵行，今倾五心于实践。俊彦续续，匡时布政以建故园；雄杰多多，履忠报国而振禹甸。或拯灾于危境，纾难舍身；或效命于疆场，驱敌平乱。情牵天下，为强国富民而拚搏；忧系寰中，为反霸防寇而斗战。待人民若父母，关怀体贴；视社稷如家庭，挂牵眷恋。竭能运智，丹心一片奉宗邦；尽瘁造福，碧血万顷托肝胆。然而剖孝矣，尚应弃糟粕以宣承，蓄精粹而发展。愚孝尤蠢，何须盲从？愚忠更悲，定然凄惨。遮丑尤致罪盈，隐恶更助灾泛。姑息必惹祸端，迁就定成贻患。阐论是非以御凶，察辨正邪而避险。作奸犯科之事，应据理谏诤；殃民祸国之为，当依法惩办。若斯，方扬孝魂而卓立哉！  稽其普天之下，缘何轻慈而重孝焉？战国之初，礼乐衰敝；春秋之末，世道凄凉。儒依需求拓宇，孝延脉络架梁。近连王臣，楔忠君之义；远接天地，附报国之纲。忠孝合一，家国一体；历朝重视，累世提倡。奈曰“不养恩爱之心，而增威严之势”；慈义弱化，父权加强。肇三纲之伦理，览一着之主张。妄增子女义务，孝亦偏颇；淡化父母责任，慈也难扬。“父虽不慈，子不可不孝；父要子亡，子不可不亡。”其论影响深远，遗毒悠长。溯而视之，先有戮舜屠申之暴，后有顽父嚣母之狂。家长任使惩治之棍，子女甘受责罚之殃。凭媒妁之言拉婚配，秉父母之命定婚床。赠子以作私产，走利而换钱粮。无自主之权利，有依附之愁肠。或不听诉求，行事粗暴并武断；勿遵意愿，说话生硬且荒唐。乃至打骂成习，讥嘲泼脏。父子情感隔阂，沟通受阻；母女关系吃紧，吵闹未央。嗟夫，父母慈，方能子女孝；人伦灭，必致天理丧！若家庭隐患重重，社会人心惶惶。和睦之邦何以建立，和谐之局怎样靖匡？如斯，惟有慈孝并驾，权责共翔。亲亲以增情谊，尊尊而效贤良。凭以慈养孝之方，修正人伦理想；施以教化淤之法，矫直精神脊梁。既防信念之失落，又疗心灵之创伤。作则以正行，慈爱烛照；酬恩而反哺，孝义神飏。人文携手，花果驰芳。遂合家国勃兴之大道也！  

《慈孝赋》刻碑于资阳市雁江区丹山镇公园内

                 马鞍山九义校赋

       蜀人原乡，天府胜境。人文勃兴，史册彪炳。孔丘访弘而成美谈，王褒着赋以攀秀岭。儒庠巍立，卧雁城以育才；文脉延昌，跨马鞍而扛鼎。文教铸牌，国学揽胜。效孔孟以德扬，崇儒教而业盛。遂尔绍隆行远也！美乎妙哉，文化兴园。仁爱铸魂，肇图腾以励志；儒学建瓴，树壮心而扬帆。研圣贤哲思，慧光熠熠；诵国学经典，睿智翩翩。匡义厚德，弘毅笃信；知礼明智，孝老尊贤。助人行善仁风浩荡，济世安民爱鹰腾骞。神髓内化于心，言行学识时时彰显；魂魄外塑于貌，楼室墙柱处处弘宣。

美乎雄哉，管理求严。依绳循规，解发展之忧患；建章履制，攀时代之峰峦。以德为本筑长堤，倡廉政而纲举；以法为根植大树，重整治而教安。考评媲美，技能竞妍。典礼创新，秉操守以展宏图；仪式焕彩，彰礼仪而成奇观。美乎奇哉，艺体流丹。筑造百花坛，风采奕奕；培养多面手，神韵轩轩。参访以纳精粹，探索而抒锦篇。搭舞台以竞技，兴社团而闯滩。名师聘教，新星领衔。练六艺汗洒绩显，历数载水滴石穿。放飞济济梦想，践行铮铮誓言。美乎兴哉，教学攻关。革新治学，犹卷纸上风暴；析疑解惑，尚掀笔底波澜。展优长，教师锤炼腾浪；重研考，素质跃升拔尖。丹心一片铸师魂，无怨无悔；黑板数尺撒星斗，有情有缘。更兼童生奋袂，学子昂然。铭教尊师，驾舟以探学海；缘理悟谛，驱牛而耕砚田。抒传奇，喜见春华秋实；折丹桂，欣览鲸遨鹏抟。至尔学界扬眉，风光奇玮。校风雅而名传，学风正而霞蔚。受政府之垂青，得媒体之赞美。教业日日隆兴，桃李岁岁秀美。其伟抱得施而锦程难量也！

《马鞍山九义校赋》刻碑于资阳市马鞍山九义校广场。

                   名校变迁记  

       溯夫资阳中学，华夏蜚声。借书院以创新校，融古今而拓锦程。砥操行，崇德尚美导风尚；铭校训，治学兴教擎明灯。抓教育品牌，扬鞭策马；兴校办企业,创新破冰。德智体美劳五育媲美，比学赶帮超众生笃行。竞技创优争胜，升学夺魁扬旌。受社稷之嘉奖，展鸿图而隆兴。  嗣后学府新迁，伟业拓展。祥云腾绕之地，筑摩根楼盘；长寿荟蔚之乡，雕精美画版。层层商场住宅，巍巍影院楼店。昔日名校，记忆犹存芳华；今朝社区，住户又寄情感。承儒风而潮起，辈出雄杰；绍文脉以气扬，屡翔鸿雁。方不负福壤之惠泽也！

《名校变迁记》刻碑于资阳市摩根时代社区后大门。

                       詹 祠 赋      

        盖闻根溯黄帝，脉袭周王。封侯建国，佩文公之业伟；拟詹为姓，钦礼侯之志强。斯启渤海之冠族，誉扬名噪；肇河涧之郡望，凤翥龙翔。嗟战火绵延，迁华东以避乱；叹中原板荡，徙江南而免戕。幸得护族以庇裔孙，瓜瓞累累；树人而倾心血，杞梓昂昂。仰妙明出仕入川，居筠连以拓宇；赞宗臣扬鞭策马，移雁城而垦荒。殊勋熠耀，浩气雄张。其锦绣华章代不乏焉。 由是犁耙沟里，日日浇灌田园；孝义村中，辈辈经营祖产。承训而族党亲，修祠而仁孝显。或置丹凤坝以妥先灵，移石硖塆而除后患。民熙物阜，乐祖地之隆昌；虎跃虬腾，喜丁口之繁衍。故以，黄桷山下筑新祠，嘉庆之时谱载；詹氏祠中合旧族，道光之年绩览。凭山形以取势，祠镇虺头；仗神武而宣威，门锁龙眼。两泉通济，碧水绕膝；众丘拱环，绿原织缎。前眺洞子山，赏烟霞之胜景；后望将军坟，缅英雄之骁悍。岁岁皆办清明会，敬祖收宗；个个能坐团圆席，敦亲睦眷。邻黉校而尊荣，伴书声而习染。至神州解放，征祠以作学房；受局势制约，断祭而生遗憾。迨改革之宏图铺展，政清世安；传统之习俗复苏，祠归人羡。嗟其宗猷造福，修旧以绳祖武；团队筹谋，立新而倾情感。牌坊壮伟，皆立傲世雄姿；殿宇巍峨，俱展卓尘风范。祠耸威武之体，翘角飞檐；像塑慈仁之容，传神亮眼。古雅端秀共存，风骨韶光相伴。氏族奋袂焉不崛立乎？爰意气扬，倚祠堂而立本；壮心振，传家训而固根。颂宗功祖德，习以发扬光大；怀箴言圣谕，歌而效继遵循。制族律，定家规，联宗排辈；修谱牒，敦族谊，扬誉显亲。崇儒学乎甲第蝉联，乡邦树望；循圣道兮名流踵续，蜀域扬馨。熠熠汗青，多载豪迈之士；韶韶宗谱，屡彰廉正之臣。忠孝传家以立桢干，诗书济美而撼学林。上袭先祖之雄襟，代出文斗；下启后昆之伟抱，时育将军。促文教而才涌，振国学而世钦。若父修省志以领钧，德怀绩昭史苑；子编蜀志而承业，尔庚笔卷风云。武彰天裕，史颂忠魂。平云贵以英勋匡世，靖两广而功德济民。兼之割股肉以疗姑，剜己肝而救母；旌表宅第，碑刻孝门。修庙立祠施物食，崇德行孝深情款款；架桥铺路助庠序，爱乡惠民厚谊敦敦。无量之功德述难尽欤！ 况夫捷报飞，洪流汇。宗英志远，襄盛举而扬旌；雄略旨深，建社团以兴会。氏族社会合力，桑梓耀辉；经济文化联姻，世家添美。攻坚制胜，聚优势以奠鸿基；济困扶贫，持善心而拯族类。弘宗耀祖，尽孝有恒；报国惠民，问心无愧。光前以效德操楷模，累世簪缨；裕后而承忠勇家风，历朝祥瑞。四海祈之圆梦，构和谐詹氏欣荣；六合视之满门，施教化才杰荟萃。固守族魂，秉承仪轨。斯族之盛则无穷期也！ 

《詹祠赋》刻碑于文物重点保护单位资阳市雁江区堪加镇詹氏宗祠

黄 奎陪同魏明伦老师去西昌采风

黄奎专访魏明伦老师

黄 奎同黄 彦（黄奎族叔，资阳中学五十年代老校友，原《中华辞赋》总编，中国文化、出版界名人，右2）参加着名辞赋家张昌余辞赋专集首发式，与张夫妇留影

黄  奎到成都拜访马识途老师

黄  奎同黄  彦先生拜访马识途老师（字幅为黄 彦先生所书）

黄 奎同黄 彦先生参加魏明伦老师六十艺寿庆贺会

                         2022.7.19.